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1、中新社中国篮协13日宣布，根据未来中国男篮重建工作和比赛实际需求，已结束与乔尔杰维奇及其团队本周期合作，新一任中国男篮主教练的选聘工作已启动。此外，中国男篮今年夏天将进行十余场高强度的热身赛，包括赴澳大利亚、美国参加比赛。2、国铁集团客运部负责人表示，下一步，铁路部门将聚焦服务经济社会发展，充分运用三季度列车运行图调整后释放的运力资源，做好暑期运输组织，优化旅客列车开行，丰富客运产品供给，提升站车服务品质，努力让广大旅客出行体验更美好。3、目前看来，就像拜登在5月31日公开提出实现“持久停火和释放所有人质的路线图”时所阐述的那样，美国的这个加沙停火计划仍然面临严峻的挑战，“从第一阶段转向第二阶段过渡有许多细节需要谈判”。而且，单就安理会新决议的第一阶段而言，即使能够顺利推进也难以保证会在多长时间内完成。根据以往的经验，时间的拖延恰恰是巴以冲突新危机产生的一大因素。4、丝绸之路是最早连接东西方世界的贸易路线之一。陆上丝绸之路包括多条路线，以古代中国的各大商业中心为起点向西延伸，其中最着名的路线有两条，即陆上丝绸之路北线和南线，穿越了新疆塔克拉玛干沙漠和罗布泊城。5、网购已经成为现代消费者购物的主要方式之一。但正如大家常说的“网购有风险”，在方便大家的同时，通过网络购物也因信息不对称，存在一些问题。一些商家通过虚假宣传、刷好评和销量等营销手段欺骗消费者，致使消费者被迷惑，购买了远离自己期望的商品，甚至买到假冒伪劣商品。对此，消费者权益保护法明确规定，除特定情形之外，经营者采用网络、电视、电话、邮购等方式销售商品，消费者有权自收到商品之日起七日内退货，且无须说明理由。该条款弥补了网购相对于线下购物的不足，保护了消费者正当权益，还能够倒逼经营者提高商品及服务质量。6、机构JATO数据，2023年上汽集团在欧洲十三国的出口量最多，去年全年出口量为242861辆，其次是吉利集团和比亚迪，分别为22486辆和15976辆。“反补贴调查是针对企业出口产品是否存在政府或公共机构提供的相关补贴，对进口国国内产业造成实质损害或实质损害威胁进行调查，继而判断是否要采取贸易救济措施。”对外经济贸易大学中国WTO研究院院长屠新泉在接受贝壳财经记者采访时表示，不同企业被认定接受的补贴不同，所被征收的关税税率也不同。7、同时，河南还将发展文创产业新链条，拓展产业空间，以打造郑汴洛国际文化旅游目的地为支撑，加快50个省级重点文旅文创项目建设，推进文创产业赋能城市更新、乡村振兴，推动工业遗址、历史街区等蝶变升级为文创园区街区，指导文产特派员开展乡创实践。
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2024年4月，武隆区网民陈某在某社交平台发布一张车祸现场图片并配文“报复社会、死亡6人”，引发网民热议。经公安机关核查，陈某在网上看到重庆市巴南区发生了一起车祸，为博取关注，在未经核实的情况下，编造死亡6人的不实信息，造成不良社会影响。
据美国《时代》周刊网站介绍，获救的4名人质是：26岁的诺亚·阿加玛尼、22岁的阿尔莫格·梅尔·扬、27岁的安德烈·科兹洛夫和41岁的什洛米·齐夫。
文/王恩博、同比涨幅持平上月，环比降幅小于季节性变化，最新公布的5月份居民消费价格指数总体平稳。
4.·锌：号传导十分重要。身体缺少锌，与阿尔茨海默症、抑郁症等神经系统疾病有关。
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首页内地社会、韩国归化滑冰选手披五星旗高呼“我是中国人”，惹怒韩网民
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top5、河南农业大学农业政策和农村发展研究中心副教授赵明正分析，从常年平均情况来看，河南地区6月上旬中旬一般都因为降水稀少出现不同程度的旱情，但本次旱情与以往相比，呈现三大特点——高温更加极端、40℃以上地区面积大、降水偏少叠加高温，导致旱情比较严重。
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top8、淮河岸边的正阳关镇，别名“淮南古镇”。本报记者 程 兆 摄中国哲学产生于春秋末期和战国时期，先秦诸子及其哲学的出现标志着中国哲学的诞生。先秦诸子哲学可以说是中国哲学之根基，中国哲学的发展从某种意义上讲就是对先秦诸子哲学尤其是其中的老庄哲学和孔孟荀哲学的继承、阐释和发挥。在中国哲学的产生和发展中，诞生并主要发展于淮河流域的道家哲学分别居于中国哲学之“根”的地位和在儒道互补中与儒家哲学共同居于主干地位，分别有着决定性影响和与儒家哲学“势均力敌”的影响。道家由春秋末期的老子所创立，老子是中国哲学史上第一个哲学家。道家哲学的发展经历了战国、秦汉、魏晋和道教化这四个时期。战国时期，道家有庄学与黄老学两大系统，前者坚守老子思想，为庄子所开创，后者对儒、墨诸家有所吸纳，以《黄帝四经》的作者、“《管子》四篇”的作者和鹖冠子为代表；秦汉时期，道家沿着战国黄老学的方向而发展，以陆贾、贾谊、刘安为代表；魏晋时期，道家的发展分为正始玄学、竹林玄学、西晋玄学和东晋玄学四个阶段，代表性人物有何晏、王弼、竹林七贤、郭象、张湛等。魏晋之后，道家与道教完全合流，不再以狭义的道家学派的面目出现并发展，或者说主要以道教的形式继续发展。在道家众多的着名人物中，最杰出的代表人物老子、庄子、鹖冠子、刘安、何晏、王弼、嵇康等都生长于淮河流域。淮河之水不仅孕育了道家人物，也孕育了道家哲学。道家哲学以自然主义为其基本特征，并以此区别于儒家哲学的道德主义。道家哲学是中国哲学之“根”道家哲学在中国哲学中的地位，孙以楷先生早有定论，他认为道家哲学是中国哲学之根。我认为这个观点更适合论述道家哲学在中国哲学产生时的地位。换言之，这个观点是说道家哲学对于中国哲学的产生具有奠基地位，儒家、墨家、法家等哲学的产生都汲取了道家特别是老子哲学的精华作为给养，都与道家特别是老子哲学具有学脉联系。道家哲学在中国哲学产生时具有“根”的地位，就意味着道家哲学在中国哲学产生时具有决定性影响。这种决定性影响，可以从中国哲学刚诞生时的体系构成和特色上加以论述，也可以从儒家、墨家、法家、兵家等哲学产生时的具体情况加以分析。老子以宇宙论为核心，建构了包括政治观、人生观、方法论、环境观等在内的哲学体系。老子“推天道以明人事”，由宇宙论推出政治、人生等思想的思维模式，老子由人生而政治的“内圣外王”之道，都被儒家、墨家、法家、兵家等学派的创始人建构哲学体系时所袭用；老子建构哲学时所使用的哲学范畴，比如道与德、无与有、阴与阳、物与器、礼与法、仁与义、忠与信、圣人与君子等，同样也被儒家、墨家、法家、兵家等学派的创始人建构哲学体系时所袭用。可以说，中国哲学产生时的哲学框架、思维模式、概念范畴等都是由老子所确立的。从儒家、墨家、法家、兵家等哲学产生时的具体情况来看，都受到道家的深刻影响，都在某些方面发挥着道家思想为自己所用。儒家的创始人孔子曾问学于老子，孟子、荀子的哲学既是继承和发挥孔子哲学的产物，也有对道家哲学的吸收。孔子先后就礼、仁义和道等问题向老子求教，老子虽然不赞成其关于礼、仁义等想法，依然给其讲了礼的真谛、仁义价值的相对性，讲了得道的方法。孟子心性论以性善论着称，这来自于老子的本性自然、本性善的思想，以及稷下道家的心性学说；孟子强调养气，其气的学说源于稷下道家的气论。荀子的道论出自老子和庄子，荀子的气论源自稷下道家和庄子，荀子强调认知状态的“虚壹而静”出自道家的“虚”“静”学说；荀子以天为自然而主张天人相分，是对老子自然之天思想的发挥，甚至荀子的性恶论都受到庄子的“天下之善人少而不善人多”的影响。墨家的创始人墨子以天为最高存在，认为天有意志，人要“法天”，这是对老子“法天”“法道”思想的继承和发展，是将老子思想中“道”的至上性移植到“天”的身上；墨子的认识论是经验主义的，但是，受到老子重视经验的启发；墨子主张“非攻”，反对战争，这明显源于老子的反战和对战争的控诉；墨子讲“兼爱”，是对老子“慈”和“救人”思想的提升。法家的主要代表人物有商鞅和韩非，商鞅的《商君书》是法家代表作之一。法家最重要的主张是“法治”，而道家反对法治，提倡“道治”，也即以道治天下，但是，法家强调“法”的客观性、至上性，是对道家关于道的特质的借用，法家反对“人治”、反对仁义之治出自道家。韩非和道家的关系更为密切，他像老子那样探讨天地自然，按照道家的道本原论讨论宇宙万物的来源；他还把道的无为引入到法治之中，化为驾驭臣民的技巧。兵家最早的着作是孙武的《孙子兵法》。孙武像老子一样强调“道”，把老子思想中道之无形、无声、无从感知发展为用兵的无形、无声、不可捉摸，把老子所反对的“前识”，也即认识的先验性，改造为具有正面意义的“先知”，也即预先认识事物；孙武像老子一样也看到战争的危害性，因此而提倡“不战而屈人之兵”。此外，孙武还像老子一样具有辩证思维，并将之运用于战争。道家与儒家共同构成中国哲学发展的“主干”关于道家哲学在中国哲学中的地位，周玉燕先生和吴德勤先生曾从文化的层面加以讨论，认为道家思想在中国传统文化中具有主干地位。由于哲学是文化中最核心的东西，这意味他们实际上也认为道家哲学在中国哲学中具有主干地位。陈鼓应先生受他们启发，明确提出这个观点。更多的学者认为，道家哲学和儒家哲学以互补的方式共同占据中国哲学中的主干地位。在我看来，这个观点更为合理，更符合事实，而且这个观点只适合论述道家哲学在中国哲学发展中的地位。道家哲学在中国哲学发展中同儒家哲学共同占据主干地位，就意味着道家哲学在中国哲学发展中具有不可替代的重要影响，这种影响表现在道家哲学与儒家哲学的“势均力敌”，以及道家哲学对儒家哲学发展变化所起的重要作用。中国哲学发端于先秦诸子及其哲学。在先秦诸子所建构的道家、儒家、墨家、法家、兵家等哲学中，道家和儒家哲学不仅在当时影响最大，势均力敌，而且对后世的中国哲学的发展也影响最大，势均力敌。还有，在先秦诸子哲学中，只有道家和儒家的哲学在秦汉以后一直绵延不绝，不断地发展壮大，墨家、法家、兵家的哲学几成“绝学”。两汉时期，虽然儒家为统治者所重视，出现了董仲舒、扬雄等儒学名家，但是，也出现了刘安、张道陵等着名道家和道教人物。而且，汉代的儒道两家哲学都极力吸取对方的精华。比如董仲舒的天论就是对道家道论和墨家天志的综合和改造，董仲舒君道无为、臣道有为的思想来自于道家；刘安主编《淮南子》时立足于道家，又“兼儒墨”，力求“采儒墨之善”。至于王充，由于其融汇儒道，又没有明显偏倚，很难轻易判定其属于儒家还是道家。魏晋时期玄学盛行，具有融合儒道的特色。玄学家们援儒入道，总体上通过对《老子》《庄子》《周易》等儒道经典的创造性阐释而建构自己的哲学体系，致力于解决自然与名教的关系问题，从而形成继老庄道家、黄老道家之后的新道家。有的学者因为魏晋玄学儒道融合的特色，甚至认为其属于新儒家。隋唐时期，儒佛道三教盛行，儒家有韩愈、柳宗元等着名人物，道家则有成玄英、陆希声等着名人物。宋明理学虽是中国儒学史上新的高峰，但是，理学家在思维方式、宇宙论、工夫论等方面皆吸取了道家哲学的精华。他们的宇宙论、“主静”论、心性论等等是对道家道本论和“守静”“心斋”“坐忘”等思想的创造性发展。清代儒学中大家不多，王夫之、方以智等最为着名。王夫之的理气观、道器观等都吸收了道家思想；方以智会通三教建构其哲学思想，对道家多有吸纳，其《药地炮庄》更是解读《庄子》的着作。由以上可知，道家哲学在中国哲学产生时居于中国哲学之“根”的地位，对中国哲学的产生有决定性影响；在中国哲学的发展中与儒家哲学共同居于主干地位，对中国哲学的发展有不可替代的重要影响，且这种影响与儒家哲学的影响“势均力敌”。
树雾：
端午假期，我区旅游市场掀起一波小高潮。记者从自治区文化和旅游厅获悉，端午节三天我区共接待国内外游客110.84万人次，同比增长14.19%；实现旅游总收入9.92亿元，同比增长15.58%。针对端午热游西藏，自治区文化和旅游厅有关负责人介绍，拉那高速开通、唐竺古道号主题列车开行，交通条件的提升为西藏人民出行提供了极大的便利，为周边旅游市场的兴起提供了必要条件，此外除布达拉宫、八廓街等地，拉萨的各个公园也成为游客打卡地。
折木：
top6、许多金门民众日前通过厦金“小三通”来厦参加论坛，有记者问及厦门在服务金门乡亲方面推出哪些新举措？庄荣良表示，金门乡亲服务站能够为往来厦金的金门民众提供政策咨询、紧急联络等服务，并协助他们申请办理台胞证、居住证、大陆手机号、银行卡开户等业务。
月下凄凉：
top9、6月12日，在杭州小河直街历史文化街区，一个文化空间的主理人焦娇和朋友分享自己收藏的古砚。